Garaşsyz, hemişelik Bitarap Türkmenistan döwletimiziň Esasy Kanuny bolan Konstitusiýamyzyň 4-nji maddasynda: “Türkmenistanda jemgyýetiň we döwletiň iň ýokary gymmatlygy adamdyr” diýlip bellenilýär. Hut şu nukdaýnazardan Arkadag Prezidentimiziň ýolbaşçylygynda Berkarar döwletimiziň bagtyýarlyk döwründe adamlaryň saglygy barada bimöçber aladalar edilýär.
Häzirki döwürde ata Watanymyzda dünýä derejeli barlaglary geçirmek, usuly we amaly nukdaýnazardan düýpli ylmy işleri alyp barmak üçin iň bir amatly şertleri döretmek boýunça uly tagallalar edilýär. Ynsan saglygy barada edilýän uly aladanyň ylmy esaslary Gahryman Arkadagymyzyň “Türkmenistan – melhemler mekany”, “Bagtyýarlyk saglykdan başlanýar”, “ Türkmenistanyň dermanlyk ösümlikleri”, “ Sport dostluga, saglyga we gözellige tarap ýoldur” atly eserlerinde öz beýanyny tapýar.
“Saglyk” döwlet Maksatnamasynyň üstünlikli durmuşa geçirilmegi bilen ýurdumyzyň saglygy goraýyş we derman senagaty pudagy dünýä ölçeglerine laýyk getirildi. Muny milli Liderimiziň tagalla etmegi netijesinde saglygy goraýyş ulgamynda ýokanç we ýokanç däl keselleriň, süýjüli diabet keseliniň öňüni almak bilen baglanyşykly alnyp barylýan işler hem dolulygyna tassyklaýar. Bu ugurda geçirilen üýtgeşmeler, gazanylan ösüşler, buýsandyryjy netijeler esasynda Bütindünýä Saglygy Goraýyş Guramasynyň Ýewropa sebiti boýunça edarasy tarapyndan Türkmenistana gyzamyk we gyzylja keseliniň ýokdugyny tassyklaýan resminama berildi. Her ýylyň 14-nji noýabrynda bellenilip geçilýän Süýjükesele garşy göreşmegiň Halkara gününi berkarar döwletimiziň lukmançylyk ulgamynyň işgärleri hem ilat arsynda wagyz-nesihat işlerini guramak arkaly belläp geçýärler.
Dünýä lukmançylyk ylmynda süýji diabet keseliniň öz köklerini sagdyn däl durmuş ýörelgelerinden ýa-da oňaýsyz ekologiki we durmuş gurşawyndan alyp gaýdýandygy tassyklanylýar. Elbetde, bu ýagdaýlaryň öňüni alyp bolýandygyny bellemelidiris. Munuň üçin her bir adamyň arassaçylyk kadalaryny birkemsiz berjaý etmegi zerurdyr hem-de ýaramaz närselerden daşda durmagy hökmandyr.
Süýjüli diabet durmuş ýörelgeleri bilen bagly birnäçe howply faktorlary özünde jemleýär. Çilim çekmek, nädogry iýmitlenmek, artykmaç agram we pes fiziki işjeňlik ýaly ýagdaýlar bu keseliň ýüze çykmagyna şert döredýär. Şonuň üçin her bir adamyň özüne erk edip, ýaramaz närselerden çetde durmagy, çendenaşa agyr zähmet çekmän ýa-da işsizlige baş urman kadaly ýagdaýy durmuş ýörelgesine girmegi hökmandyr.
Ylmyň tassyklamagyna görä, süýjüli diabet iki görnüşde ýüze çykýar. Birinji görnüşde ol käbir sebäplere görä aşgazanasty mäziň insulin bölüp çykarýan öýjükleriniň zeperlenmegi bilen ýüze çykýar. Diabetiň bu görnüşi köplenç ýagdaýda çagalyk we ýetginjeklik döwründe ýüze çykýar.
Ikinji görnüşli süýjüli diabet adatça, 30-40 ýaşdan soň, artykmaç beden agramy bolan adamlarda ýüze çykyp bilýär. Bu ýagdaýda aşgazanasty mäz insulini bölüp çykarsa-da, beden öýjükleriniň oňa bolan duýujylygy peselýär. Bu ýagdaýdan goranmak üçin her bir adamyň aşa köp iýmekden, ýagly-ýüzli naharlardan doýanyndan soň hem isleginiň artmagyny bökdemegi zerurdyr. Bu ýagdaýda özüňe erk etmek, iýmitiňi çäklendirmek ýagdaýyna nazar salmak hökmandyr. Ýene bir zady berk ýatda saklamak zerurdyr, ol diabetiň bejergisiniň esasyny düzýän zadyň berhiz tutmaklygydyr. Berhiz adamdan erki talap edýär. Haçan-da berhiz yzygiderli saklanan ýagdaýynda, ol oňyn netijesini berýär.
Türkmenistanyň saglygy goraýyş ulgamynda ýokanç däl keselleriň ösmeginiň howply faktorlaryna gözegçilik etmek çärelerini işläp düzmäge we olary amala aşyrmaga uly üns berilýär. Häzirki döwürde süýji diabete garşy göreş milli saglygy goraýyş ulgamynyň gaýragoýulmasyz meseleleriniň biri bolup durýar.
Raýatlaryň ruhy we beden taýdan sagdyn bolmagy döwletiň ösüşleriniň, parahatçylygynyň möhüm şertidir. Biziň halkymyz ähli döwürlerde adamlaryň sagdyn durmuş ýörelgesini berjaý etmegi üçin aladalanypdyr. Bu işler babatda ýazyjy-şahyrlar öwüt-nesihat häsiýetli eserleri döredipdirler. Halk şahyrlara, bagşy-sazandalara aýratyn hormat goýup, olary höwes bilen diňläpdirler. Olar ilatyň arasynda nesihatçy, öwüt beriji hökmünde çykyş edipdirler. Saglyk, sagdynlyk nesihat edijileriň esasy temalarynyň biri bolupdyr.
Bu babatda türkmen nusgawy şahyrymyz Magtymguly Pyragynyň eserlerini ýatlamak bolar. Aryf şahyr “Çilimkeş”, “Nas atan”, “Çilim” ýaly goşgularynda zyýanly serişdeleri berk ýazgaryp, halky ýaramaz endiklerden daşda durmaga çagyrypdyr. Çünki ol närseler adamyň beden we ruhy saglygyna güýçli zeper ýetirip, fiziki we akyl ýetiriş ukybyny peseldýär.
Şu ýerde ýene bir zady bellemelidiris, ol hem keselden saplanmak üçin her bir adamyň arassa howada gezelenç etmegi bilen bir hatarda iýmitine hem üns bermegidir. Bu meselede gök we miwe önümleri bilen yzygiderli iýmitlenmek oňyn netijesini berip, bedeniň kadaly işlemegini üpjün edýär.
Güljan NAZAROWA,
Türkmen oba hojalyk institutynyň mugallymy.