Ça­ga ter­bi­ýe­si jem­gy­ýe­tiň ösü­şi­niň, döw­le­tiň dur­nuk­ly­ly­gy­nyň we hal­kyň ru­hy‑ah­lak gym­mat­lyk­la­ry­nyň do­wam­ly­ly­gy­nyň iň mö­hüm bin­ýa­dy bo­lup dur­ýar. Ýaş nes­liň sag­dyn, bi­lim­li, wa­tan­sö­ýü­ji hem-de jem­gy­ýet­çi­lik taý­dan iş­jeň bo­lup ýe­tiş­me­gi maş­ga­la ter­bi­ýe­si­ne, mek­de­be çen­li bi­lim eda­ra­la­ry­na we bi­lim ul­ga­my­nyň beý­le­ki bas­gan­çak­la­ry­na berk bag­ly­dyr.
Maş­ga­la ça­ga ter­bi­ýe­si­niň il­kin­ji mek­de­bi­dir. Ene-ata­nyň öza­ra gat­na­şyk­la­ry, ça­ga bi­len gep­le­şi­gi, ah­lak gym­mat­lyk­la­ry­na bo­lan ga­raý­şy ça­ga­nyň şah­sy­ýet hök­mün­de ke­ma­la gel­me­gin­de mö­hüm orun eýe­le­ýär. Maş­ga­la­da dö­re­dil­ýän mä­hir­li, yg­ty­bar­ly, ada­lat­ly psi­ho­lo­gik gur­şaw ça­ga­nyň özü­ne bo­lan yna­my­ny art­dyr­ýar, jem­gy­ýet­de öz or­nu­ny tap­ma­gy­na ýol aç­ýar.
Ene-ata­nyň bor­jy di­ňe bir ça­ga­nyň mad­dy ze­rur­lyk­la­ry­ny üp­jün et­mek bi­len çäk­len­män, onuň ru­hy ösü­şi­ne, ah­lak taý­dan kä­mil­leş­me­gi­ne, jem­gy­ýet­çi­lik gym­mat­lyk­la­ry­ny öz­leş­dir­me­gi­ne şert dö­ret­mek­den hem yba­rat­dyr.
Mek­de­be çen­li bi­lim eda­ra­la­ry ça­ga­nyň jem­gy­ýet­çi­lik dur­mu­şy­na il­kin­ji ädi­mi­dir. Bu ýer­de ça­ga­lar to­par bi­len ýa­şa­ma­gy, hyz­mat­daş­ly­gy, öza­ra hor­ma­ty, düz­gün-ter­ti­bi öw­ren­ýär­ler. Şeý­le eda­ra­lar­da al­nyp ba­ryl­ýan ter­bi­ýe­çi­lik we bi­lim çä­re­le­ri ça­ga­nyň in­tel­lek­tu­al, emo­sio­nal we jem­gy­ýet­çi­lik taý­dan ösü­şi­ni üp­jün ed­ýär.
Mek­de­be çen­li dö­wür­de be­ril­ýän bi­lim we ter­bi­ýe ça­ga­nyň soň­ra okuw üs­tün­lik­le­ri­niň bin­ýa­dy­ny düz­ýär. Şo­nuň üçin hem bu dö­wür­de al­nyp ba­ryl­ýan iş­le­riň yl­my esas­da, hä­zir­ki za­man pe­da­go­gik usul­la­ra la­ýyk­lyk­da gu­ral­ma­gy aý­ra­tyn äh­mi­ýe­te eýe­dir.
Ça­ga ter­bi­ýe­si di­ňe bir maş­ga­la ýa-da bi­lim eda­ra­la­ry­nyň däl, eý­sem, tu­tuş jem­gy­ýe­tiň we döw­le­tiň umu­my jo­gap­kär­çi­li­gi­dir. Döw­let ta­ra­pyn­dan dö­re­dil­ýän bi­lim sy­ýa­sa­ty, jem­gy­ýet­çi­lik gu­ra­ma­la­ry­nyň alyp bar­ýan iş­le­ri, köp­çü­lik­le­ýin ha­bar be­riş se­riş­de­le­ri­niň wa­gyz-ne­si­hat işi ýaş nes­liň ter­bi­ýe­si­ne oňyn tä­sir ed­ýär.
Ýur­du­myz­da ka­bul edil­ýän mak­sat­na­ma­lar, ösüş stra­te­gi­ýa­la­ry we bi­lim öz­gert­me­le­ri ýaş nes­liň dün­ýä öl­çeg­le­ri­ne la­ýyk bi­lim-ter­bi­ýe al­ma­gy­na gö­nük­di­ri­len­dir.
Maş­ga­la, bi­lim eda­ra­la­ry, jem­gy­ýet­çi­lik gu­ra­ma­la­ry we döw­let eda­ra­la­ry bi­le­lik­de he­re­ket eden ýag­da­ýyn­da, sag­dyn, bi­lim­li, wa­tan­sö­ýü­ji, ýo­ka­ry ah­lak­ly nes­li ke­ma­la ge­tir­mek müm­kin bo­lar.
Şo­nuň üçin hem her bir adam, her bir ene-ata, her bir mu­gal­lym ça­ga ter­bi­ýe­si­ne döw­let äh­mi­ýet­li me­se­le hök­mün­de ga­rap, bu ugur­da öz jo­gap­kär­çi­li­gi­ni do­ly ýe­ri­ne ýe­tir­me­li­dir.

Gülälek ZAHYROWA,
Balkan welaýatynyň Gyzylarbat etrabyndaky 23-nji çagalar bakja-bagynyň terbiýeçisi.