Merdana halkymyz gadym wagtlardan bäri maldarçylygy, şol sanda düýedarçylygy hem
ýaşaýyş hajatlaryny üpjün edýän kesp-kär hasaplaýar. Düýeler adamlaryň asyrlarboýy peýdalanyp gelýän esasy kömekçisidir. Düýe maly tebigatyň iň gazaply, iň gurak tebigatda ýaşamaga uýgunlaşandyr. Bu jandarlar çydamly bolup, ähli zady dermanlyk hasaplanýar. Taryha ser salsak hem bu jandaryň Orta Aziýa ýurtlarynyň arasynda Hytaý, Hindistan we beýleki birnäçe döwletler bilen söwda gatnaşyklary saklamakda, agyr ýükleri daşamakda iň ýakyn ýardamçy bolup hyzmat edendigi mälimdir. Häzirki wagtda hem türkmeniň ýazylyp ýatan, selindir sazakly, açyk asmanyň astyndaky ymgyr baý muzeýe meňzeýän bu giň Garagum sährasyny düýesiz göz öňüne getirmek asla mümkin däl. Bu türkmen topragynyň baýlyklaryny sanasaň, aňyrsyna göz ýetmez. Ähli zady jana derman – kalba melhem. Garaz türkmen sähralarynyň baýlyklaryny sanasaň sogaby bar.
Häzirki döwürde düýeleriň iki sany görnüşi, ýagny bir örküçli (dromedar) we iki örküçli (bakterian) görnüşleri giňden ýaýrandyr. Biziň yssy klimatly Diýarymyzda hem düýeleriň birörküçli görnüşi gabat gelýär. Düýeleriň bu tohumy özüniň yssy, gurak şertlerde has çydamlylygy, durnuklylygy bilen tapawutlanýar. Türkmenistanda düýeleriň esasy köpeldilýän tohumy bir örküçli arwanadyr. Her bir ugurda özüniň aýratyn ukyp-başarnygyny, zähmetini dünýä ýüzüne äşgär edýän halkymyzyň köpeldýän arwanasy düýedarçylyga goşulan ajaýyp goşantdyr. Türkmen arwanasy özüniň saglyga peýdaly ýüňi, süýdi, eti, derisi bilen beýlekilerden düýpli tapawutlanýar. Önümçilik şertlerinde arwana düýeler ortaça 20-25 ýyl ýaşaýarlar. Şol döwrüň içinde jemi 8-10 köşek berýän arwana düýeleri ortaça 400-600 kilograma barabar bolýar. Türkmen arwanasynyň süýtliligi hem beýleki tohumlardan iki esse ýokarydygy bilen tapawutlanýar. Geçirilen barlaglaryň netijesinde arwana düýeleriniň sagym döwrüniň dowamynda 2000-2500, käbir süýtli düýeleriň bolsa 4000 litre çenli süýt berýändigi anyklandy.
Düýedarçylyk işinde kada boýunça höwürden çykarmagyň erkin usulynda bir höwür erkege 30-35 inen düýeleri berkitmek bolýar. Sürüde höwür erkek ýetmezçilik eden ýagdaýynda olaryň sanyny başga saýlantgy ýa-da birinji derejeli erkek düýe bilen doldurmak bolýar. Aýratyn bellemeli zatlaryň biri hem höwre goşuljak erkek düýäniň gelip çykyşyna uly ähmiýet bermeli. Sebäbi düýeleriň tohumynyň, köpelişiniň has ýokary bolmagy düýedarçylygyň ösdürilmeginde aýratyn orunda durýar. Hünärmenleriň bellemegine görä, tohumçylyk işinde düýeler hili boýunça saýlantgy, birinji, ikinji derejeli we pes hilli toparlara bölünýär. Höwür döwründe saýlantgy we birinji derejeli düýeleri ulanmak maksadalaýykdyr. Pes hilli düýeler höwre goşulsa, onda geljekki önümçiligiň hiliniň peselmegine getirer. Pes hilli derejeden alnan tohumlara göhert düýe diýilýär. Göhert düýeler tohumçylykda iň ýaramaz derejedir. Halk arasynda adamlaryň hem häsiýetleriniň ýaramazlaryny, gylygynyň erbetlerini «göhert düýe ýaly» diýip bahalandyrypdyrlar. Şonuň üçin hem düýeleriň höwür döwri aýratyn jogapkärli döwür hasaplanylýar.
Düýe malyny dünýe malyna deňeýän halkymyzyň arasynda düýe bilen baglanyşykly birnäçe rowaýatlar, aýtgylar giňden ýaýrandyr. «Düýe köşegini gowy görse, hem deper, hem gapar» diýen nakyl gönüden-göni ynsanlara degişlidir. Ýöne şeýle nakylyň düýe janaweriň ady bilen aýdylmagy ýöne ýerden däldir. Sebäbi düýe maly janly-jandarlaryň arasynda çagasy üçin iň hamragy hasaplanylýar. Aslynda-ha düýe öz köşegini bir ýyllap göterýär. Şonuň üçin düýeler köşegi ýylda däl-de, ýylaşa berýär. Bu barada şeýle rowaýat bar: Bir adamyň düýesiniň yzly-yzyna üç köşegi bolup ölüpdir. Bu bolsa ýylaşa bir köşekden hasaplansa alty ýylda üç köşek bolýar. Üçünji köşejigi ölenden soň düýe janaweriň özi keselläpdir. Eýesi birnäçe mal lukmanyny getiripdir. Emma hiç biri hem bu janaweriň derdini bilmändir. Düýe eýesi bialaç düýesini haram öldürmejek bolup, gassap çagyrýar. Her kim öz wezipesini ýerine ýetirýär. Gassap hem gelip düýäni soýýar. Düýäniň bagrynda üç sany deşik bar eken. Muny gören düýe eýesi aglaberipdir. Gassap ondan: -Düýäňi gaty gowy görýärmidiň? – diýip sorapdyr. Düýe eýesi: -Wah, janaweriň bagyr awusy bar eken-dä – diýipdir. Ýaňky düýäniň bagryndaky her deşik bir köşejigi ölende galan bolsa nätjek. Görşümiz ýaly düýe malynyň hamraklygy, ene söýgüsi başga jandarlaryňka garanyňda has ýokarydyr. Döredilen şol nakylyň hem hut düýäniň ady bilen baglanyşdyrylmagy ýöne ýerden däldir. Ýogsam sygyr, goýun ýa-da başga bir jandaryň ady tutulsa hem bolardy. Emma nakylda hem öwüt-ündew, hem düýäniň çagasyna söýgüsiniň şeýle beýikdigi aýdylýar. Görşümiz ýaly düýe maly edil adam ýaly syzgyr jandardyr. Düýäniň ýene bir täsin gylygy bu janawer botlan wagty ýeke özi uzak ýerlere gidýär. Düýe botlajak wagty iň takyr ýeri saýlap alýar. Ata-babalarymyz inen düýäniň botlaýan ýerini belläp şol ýerden guýy gazypdyrlar. Sebäbi düýäniň saýlaýan takyr ýeri suwuň ýeriň ýüzüne iň ýakyn ýeri bolupdyr. Bu zatlar hem düýe malynyň ähli taraplaýyn adam üçin peýdalydygyny görkezýär. Halkymyzyň haýsy edebiýatyna ýüzlenenimizde hem düýe malyna nähili derejede sarpa goýýanyny bilmek bolýar. Mysal üçin «Şasenem-Garyp» dessanyndaky «Kejebäň çekmäge ak maýa gerek» diýen setirlerine hemmämiz gabat gelen bolsak gerek. Şeýle setirlerde halkymyzyň iň bir bagtly toý gününde düýe malynyň ulanylýandygy, oňa näderejede baha berýändigi aýdyň görünýär. Türkmen halk ertekisinde Akpamyk doganlaryna ak maýanyň süýdüniň üsti bilen täzeden jan berýär. Bu bolsa düýe malynyň hormatynyň halkymyzyň aňyna, ruhuna siňendigini görkezýär.
«Düýeli baý – dünýäli baý», «Geçili baý – kiçi baý», «Goýunly baý – goýy baý», «Sygyrly baý – sy:gyr baý» diýýän halkymyz maldarçylyga, esasanda düýedarçylyga hemişe uly baýlyk hökmünde garapdyrlar, onuň hiç bir zadyny yrýa etmän peýdalanypdyrlar. Diňe düýe malynyň önümlerini däl, asyl-ha türkmen halkynyň ata-baba gylyk-häsiýetinde zady isrip etmek duýgusy ýok. Durmuşyň dürli ýowuz synaglaryny başyndan geçirip, akyl-paýhas eleginde elän pederlerimiz bize birnäçe ruhy hazynany miras goýupdyr. Olaryň arasynda türkmen tebipçiliginiň hem birnäçe ýollaryny öwredipdirler. Gündogaryň meşhur taryhy şahsy Ibn Sina adamlar: «Siz gideniňizden soň bize kim tebipçilik eder» – diýip soranlarynda, otlap ýören düýäni görkezip «Men gidenimden soň düýe janawer size tebipçilik eder» diýip jogap beripdir. Meşhur Lukman Hekim şeýle diýýän bolsa, onda düýe süýdi we çaly hakynda teswirler entek açylardan köp bolmaly. Bütin dünýä ady belli tebibiň sözlerine salgylansak hem düýe malynyň durşy bilen dermandygyny açyk aýtmak bolar. Düýe çalynyň jöwzaly yssyda suwsuzlygyňy gandyrýan içgi bolmak bilen çäklenmän, eýsem, içki synalaryň dürli keselleri zerarly ýüze çykan bozulmany dikeldýändigini alymlar anyklady. Şeýle hem düýäniň süýdi, çaly, agarany inçekeseli bejermekde gymmatly derman hasaplanýar.
Milli Liderimiziň tagallasy bilen Türkmenistanyň saglygy goraýyş ulgamy halkara derejesinde ykrar edilen ulgama öwrüldi. Hormatly Prezidentimiziň çykyşlarynda düýe süýdüniň we çalynyň adam bedenine ýetirýän gymmatly bejeriş täsiri barada aýdan jümlelerinden we maslahatlaryndan ugur alyp, düýe süýdüni, çalyny diňe bir öý şertlerinde däl-de, eýsem, şypahana şertlerinde hem ulanmaga uly mümkinçilikler döredildi.
Düýe süýdüniň ýaglylygy, düzüminde belok we mineral maddalarynyň köplügi ondan birnäçe görnüşli önümleri taýýarlamaga mümkinçilik döredýär. Düýe süýdünden çal, agaran, doýran, süzme, gurt ýaly önümler alynýar. Biziň gündelik durmuşymyzda kabul edilmeli süýt we süýt önümleriniň içinde düýe süýdüni we onuň önümlerini peýdalanmak has ygtybarly bolsa gerek. Sebäbi düýe süýdi aşgazan-içege, ýürek-damar, dem alyş, iýmit siňdiriş ulgamlarynyň näsazlyklarynyň we birnäçe ýokanç keselleriň bejergisiniň täsirini artdyrýandygyny alymlar subut etdi. Türkmenistanda çalyň bejerijilik ähmiýetini hemmetaraplaýyn we netijeli bir şekilde alym G. Hojagulyýew öwrendi. Ol aşgazan kesellerinden ejir çekýän adamlara düýe çalynyň peýdalydygyny subut etdi.
Düýäniň süýdi we eti berhizlik mal önümi hasaplanylyp, oňa Diýarymyzyň islendik künjeginde köp isleg bildirilýär. Geçirilen barlaglaryň netijesinde düýe süýdüniň düzüminde adam üçin zerur bolan ýagyň, uglewodyň, belogyň, mineral maddalaryň we witaminleriň 100-den gowragynyň saklanýandygy anyklanyldy. Olar bolsa bedenimiz tarapyndan ýeňil özleşdirilip, aşgazan-içege ýollaryndaky dürli näsazlyklaryň, howply keselleriň öňüni almaga ýardam edýär. Düýe süýdüniň düzüminde süýt şekeri, belok, kazein, albumin we globulin ýaly witaminler saklanýar. Başga önümlerde duş gelmeýän kazein düýe süýdünde kalsiý fosfat toplumy görnüşinde ýerleşýär. Düýe çaly taýýarlanylanda birnäçe fermentleriň täsiri esasynda kazein düýbüne çöküp, albumin we globulin suw görnüşinde süýdüň ýüzüne çykýar. Düýe süýdi zyýanly bedenjikleri öldüriji häsiýete eýedir. Hut şeýle dermanlyk häsiýetlerini görüp, durmuşda peýdalanyp gelýän halkymyz «Düýe çaly – derde däri» diýýär.
Dünýägözel ÇERKEZOWA,
Türkmenistanyň Telekommunikasiýalar we informatika institutynyň «Jemgyýeti öwreniş ylymlary» kafedrasynyň mugallymy.