Türkmen gelin-gyzlarynyň gözelligine gözellik goşýan, ussat zergäriň ussahanasynda sünnälenen şaý-sepleriň milli gymmatlyk derejesine ýetendigini bütin dünýä ykrar edýär. Olaryň biri-birine meňzemeýän döreýiş, ýasalyş, ulanyş taryhy türkmen halkynyň irki döwürlerinden bäri islendik gymmatlygy estetik taýdan ussatlyk bilen görkezip bilmek başarjaňlygyndan habar berýär.
XIX-XX asyrlarda kümüşçiler türkmen zenanlaryň diňe bir boýunlaryny we eginbaşlaryny şaý-sepler bilen bezemän, eýsem, olaryň başgaplaryny hem kümüş şaýlar bilen zynatlapdyrlar.
Bu topara degişli milli bezeg şaý-sepler täsin, özboluşly we köp görnüşli bolup, olar, esasan, gelin-gyzlaryň başgaplaryny bezäpdir. Zergärler şeýle şaý-sepleri ýasanlarynda, hökmany suratda ýaş aýratynlygyny göz öňünde tutupdyrlar. Ýagny gelinler başgaplaryna maňlaýlyk şaýlaryny dakynan bolsalar ýaş gyzlar tahýalaryny bezeýän şaýlaryň birnäçe görnüşlerini dakynypdyrlar. Gyzlaryň tahýalaryna gupba, çekelik, ýeňselik, şakäkil, teneçir, sümsüle, alynşaý, akdyrma ýaly şaý-sepler dakypdyrlar. Şol bezegleriň ählisi kümüşden ýasalyp, olaryň iň naýbaşysy gupba şaýydyr.
Türkmenlerde dört, bäş ýaşly gyzjagazlaryň tahýasyna her hili kümüşden asmalar, dürli kümüş teňňeler, şaýylyklar, düwmeler, monjuklar, tumarlar, dogajyklar ýaly şaýlar dakylypdyr. Şeýle bezegli tahýalara ene-mamalarymyz «kümüşli börük» diýipdirler. Owadan keşdelenen we kümüş şaýlar dakylan tahýalar gyzlaryň toý-dabaralara geýilýän lybaslarynyň bir bölegi bolupdyr.
Gyzlar gupbany çagalykdan başlap, tä durmuşa çykýançalar dakynypdyrlar. Gyzjagazlar üç-dört ýaşyna ýetenlerinde, olaryň tahýalarynyň depesine gupbanyň şelpesiz, ýönekeý görnüşini dakypdyrlar. Gyzlar ýedi-sekiz ýaşyna ýetenlerinde bir gat şelpeli gupba dakynypdyrlar.
Gyzlar hiç hili şelpeleri bolmadyk gupbalardan başlap, iki gatly, kähalatlarda üç gatly gupbalary tahýalaryna dakypdyrlar.
Üç gatly gupbalara «agyr» gupba diýlipdir, bular ýaly gupbalar tahýanyň aşak eteginden başlanýar. Agyr gupbanyň aşaky bölegine «etek», ikinji gatyna «orta» diýlip, iň ýokarky bölegine «gupba» ýa-da «depe» diýlipdir. Agyr gupbanyň orta bölegi ýokarky gupba bilen aşaky etegini birikdiriji bolup hyzmat edýär. Bu bölek aýaklaryny jüpläp, eli bilen gupbany depesinde göterýän gyza çalym edýär. Agyr gupbanyň orta bölegi birnäçe hakyk daşy bilen bezelipdir.
Agyr gupbanyň etek şelpeleri gyz ýörän wagtynda täsin owazly seslenip, onuň süňňüne özboluşly täsir edilipdir. Halk arasynda gupbaly gyz özüni hemişe «süňňi ýeňil» duýarmyş diýilýär. Bu bolsa gyz işeňňirligine täsir edýär diýen gürrüňleriň şaýadydyr.
Irki döwürlerde gupbalar gyzlaryň özleri barada käbir maglumatlary hem beripdir. Käwagt gyzlaryň gupbasynyň gümmezine hüwiniň ýeleklerini «otaga» hökmünde berkidipdirler. Geçmişde gyzyň gupbasyna gysdyrylýan bezege karkara-da diýlipdir. Gyzlar gelinlik bellenenden soň bolsa, gupbanyň depesine laçynyň owadan ýelegini hem oturdypdyrlar. Bu otaganyň oturdylmagy gyzyň gelinlik bellenendigini habar beripdir. Bu ýelekler gyz durmuşa çykýança gupbadan aýrylmandyr.
Gyz maşgalanyň başynyň täji hasaplanýan gupbalaryň arasynda ak gupba hem bar. Ol, esasan, toý gününde dakylýar. Şonuň üçin oňa «toý gupbasy» hem diýilýär. Gupbanyň bu görnüşiniň ýüzi gaşsyz, nagyşsyz bolup, ol sap kümüşden ýüzi haşamsyz, ýönekeýje ýasalypdyr.
Türkmen halkymyzda gupba bilen baglanyşykly geçmişden miras galan we biziň şu günlerimize gelip ýeten däp-dessurlar hem bar. Şol däpleriň biri-de, täze gelniň başyndan aýrylan gupbany ilki bilen baldyzyna bermek däbidir. Türkmen maşgalasynda ene-mamalarymyzdan miras galan gupbany: «Maňa-da şu gupba ejemden galan sowgat, men hem öz gezegimde saňa berýärin. Toýda dakynmak nesip etsin! Sen hem wagty gelende gyz perzendiňe sowgat berersiň» diýip, durmuşa çykarýan gyzyna sowgat berýänleri-de bar.
Türkmen şaý-sepleri türkmen medeniýetiniň, taryhynyň gyzykly hem baý sahypalaryny açýan gadymy hem müdimi senetdir. Türkmenistanyň Döwlet medeniýet merkeziniň Döwlet muzeýiniň hemişelik sergi zallarynda we gaznasynda ХIХ-ХХ asyrlara mahsus bolan şaý-sepleriň toplumy saklanýar, goralýar we ylmy taýdan öwrenilýär. Şeýle goralyp saklanýan şaý-sepleriň hatarynda gyzlaryň tahýalaryna dakynylýan bezeg şaýlary, gupbalary aýtmak bolar. Bu şaý-sepler görnüşi, dakylyş usullary, sebit aýratynlyklary boýunça tapawutlanýar. Şaýlaryň ählisi özüniň owadanlygy, ajaýyplygy bilen häsiýetlenýär. Bu medeni mirasymyzyň ýitip gitmezligi üçin uly işler amala aşyrylýar. Medeni mirasymyz diňe türkmen halky üçin däl, eýsem, dünýä halklary üçin hem bahasyna ýetip bolmajak gymmatlyklardyr.
Akbike JUMAÝEWA,
Türkmenistanyň Döwlet medeniýet merkeziniň Döwlet muzeýiniň esasy hünärmeni.