Dünýäniň halklarynyň taryhyna ser salanymyzda, türkmen halkynyň iňňän gadymy halklaryň biridigi, sahawatly topragymyzda ilkinji siwilizasiýalaryň biriniň dörän ýeridigi aýan bolýar. Gadymy Maryda, Ahalda, Köneürgençde, Lebap, Balkan topraklarynda saklanyp galan gadymy ýadygärliklerimiz biziň eýýamymyzdan öňki döwürlerde, irki orta asyrlarda we ondan soňky döwürlerde bu sebitlerde iri oturymly ýerleriň, ösen şäherleriň, diýmek, merkezleşen döwletleriň hem bolandygyna aýdyň şaýatlyk edýär. Biz munuň hut şeýledigine goja taryhymyzyň sahypalarynda saklanyp galan ylmy ýazgylarda, “Oguznama”, “Gorkut ata”, “Görogly” ýaly eposlarymyzda, türkmen halk dessanlarynda, rowaýatlarynda, beýik akyldarlarymyz Azadynyň, Magtymgulynyň eserlerini we beýleki taryhy ýazgylary okanymyzda has aýdyň göz ýetirýäris.
Halkymyzyň taryhy, etnografiýasy babatynda iň irki çeşmeleriň biri bolan “Oguznamada” ata-babalarymyzyň kyrk dört derwezeli uly şäherlerde ýaşandyklary, döwletleri gurup, dünýäniň çar künjeklerine ilçileri iberendikleri barada anyk taryhy maglumatlary okaýarys. Eserde duş gelýän “Döwlet, döwlet ýolbaşçysy, geňeş, ilçi, maslahat, häkim, perman, raýat” ýaly sözler baryp-ha şol irki döwürlerde merdana ata-babalarymyzyň ýagşy işleri agzybirlikde, jebislikde amal edip, ýaşandyklaryna güwä geçýär. Bir agza bakmagyň, ýurdy gülletmegiň, ekin ekip, hasyl almagyň, şäherleri gurmagyň “Oguznamada” aýtmyşlaýyn: “Döwlet berkligine esas we at-abraýa söýget” bolýandygyna pederlerimiz aňryýany bilen düşünipdirler.
Türkmen halkynyň meşhur ruhy çeşmeleriniň biri “Gorkut ata” eposy hem ata-babalarymyzyň özbaşdak döwlet gurmak ugrundaky gahrymançylykly hereketlerini, jemgyýetçilik gurluşyny, syýasy durmuşyny beýan edýär. Oguzlaryň nusgalyk döwlet ýörelgeleriniň biri il-ýurt üçin bähbitli işleri amal etmekde il ýaşulularyny, oguz beglerini çagyryp, düýpli maslahat etmek bolupdyr.
Döwletliligiň, rysgal-bereketliligiň ýörelgesi hökmünde bu ýörelge müňlerçe ýyllary aşyp, Garaşsyz, hemişelik Bitarap ýurdumyzda hormatly Prezidentimiziň taýsyz tagallalary bilen täze röwüşde, asudalykda, agzybirlikde, uly rowaçlyklarda dowam edýär.
Il-günüňe ak ýürekden hyzmat etmek, töwerek-daşyňa sylaşykly bolmak, ýagşy işleri durmuşa geçirmek, birek-birege hemaýat etmek ýaly türkmeniň köki-damaryna siňen, ähmiýetini hiç mahal ýitirmeýän nusgalyk häsiýetler “Görogly” eposynyň bütin dowamynda ör-boýuna galýar. Eposyň wakalary türkmenleriň döwlet gurmak ýörelgelerini anyk görkezýär. Muňa eserde duş gelýän patyşa, beg, töre, soltan, atabeg, guşbegi, diwanbegi, ilçi ýaly döwlet gurluşyny görkezýän sözler, şeýle-de raýatlaryň kesp-kärlerini aňladýan atşynas, seýis, bakgal, maldar, söwdagär, zergär, çopan, mirap, suwçy, mürze, gassap, tebip, aşbaz, ussa… ýaly sözler, aňlatmalar anyk şaýatlyk edýär. Patyşa, wezir, geňeşdar, beg, töre, aksakal, kazy, maslahat, geňeş, il, ilat, märeke, möhür, äht, kasam… ýaly sözler halkymyzda döwlet gurmak ýörelgeleriniň gadymyýetden gözbaş alýandygyny görkezýär. Eposda duş gelýän “Ilçä ölüm ýokdur” diýen nakyl türkmenleriň halkara gatnaşyklary barada maglumat berýär.
Ata-babalarymyzyň guran döwletleriniň ýakyn we alys ýurtlar bilen işjeň gatnaşykda bolandyklaryny eposda agzalýan Arabystan, Osman, Häzirbegjan, Yrak, Rum, Balhy-Badahşan, Yspyhan, Nişapur, Nisbijahan, Sewziwaç, Lossan, Töwriz, Şirwan, Germiýan, Bagdat, Halap, Hyry, Damgan, Harazmin… ýaly ýer-ýurt, şäher atlary görkezýär. Türkmenleriň guran döwletleri, halkara gatnaşyklary, maddy-ruhy medeniýeti babatynda “Görogly” eposy anyk taryhy, edebi, etnografik çeşmedir.
ХI asyrda ýaşan alym Mahmyt Kaşgarlynyň meşhur “Diwanynda” oguz türkmenleriniň durmuşynyň köp taraplaryna degişli maglumatlar bar. “Diwana” laýyklykda, türkmenleriň eýýäm irki orta asyrlarda ösen döwleti bolupdyr. Bu barada eserde duş gelýän “han, beg, emir” ýaly sosial adalgalar habar berýär. Şeýle-de, eserde hanlarda we beglerde tuglaryň bolandygy, oguz tagmalarynyň wagtyň geçmegi bilen möhürlerde hem öz beýanyny tapandygy barada maglumatlar bar. “Diwanda” döwlet gurluşyndan habar berýän sözleriň içinde ХI asyrda hanyň buýrugyny ýerine ýetirmek üçin niýetlenen atlary “ulag” sözi bilen atlandyrylmagy gyzyklydyr. Ýagny döwlet dolanyşygynda permanlardyr kararlary halka ýetirmek üçin ýörite ulag ulgamynyň bolandygyny görkezýär. Eserde agzalýan ähdi-peýman, kasam, ilçi ýaly sözler hem döwlet ýörelgelerinden habar berýär. “Diwanda” daýhanlara döwlet ýerleriniň kärendä berlendigini görkezýän sözler bar. Bu bolsa ata-babalarymyzyň gadymy oturymly köklerinden, olarda ýer eýeçiliginiň birnäçe görnüşleriniň ösendigini görkezýär.
Nusgawy edebiýatymyz hem türkmenleriň nusgawy döwlet ýörelgeleri barada köp maglumatlary berýärler. Akyldar şahyrymyz Döwletmämmet Azadynyň “Wagzy-Azat” eserinde möhüm jemgyýetçilik meseleleriniň köpçülik bolup, geňeşip çözülendigi barada aýdylýar:
Maslahatsyz iş puşeýmanlyk bolar,
Ýene akyl kesmez, köp kynlyk bolar.
Köplük bolsa, her biri bir söz aýdar,
Akylly är köpüň sözüni tutar.
Türkmenleriň parahatsöýüji milli häsiýeti Azadynyň:
Ok ýa naýza bilen bitmedik işi,
Geňeş bilen bitirse bor, eý kişi
– ýaly setirlerinde anyk görünýär.
Akyldar şahyrymyzyň bu wesýetleriniň ajaýyp döwrümizde Arkadag Prezidentimiziň taýsyz tagallalary bilen amala aşýandygyny, nesillerimiziň bagtyýar geljegini nazarlaýandygyny görmek uly bagtdan nyşandyr.
Merdana halkymyzda “Owal akan ýerinden akarmyş aryk” diýen parasatly nakyl bar. Bu gün şöhratly ata-babalarymyzyň beýik işleri dowamat dowam bolýar. Garaşsyzlygyň ösüş ýyllary içinde Türkmenistanda demokratik, hukuk, dünýewi döwletiň berk binýady tutuldy. Ýurdumyzda döredijilikli zähmet çekmäge we mynasyp durmuşda ýaşamaga ähli mümkinçilikler döredildi. Döwlet Garaşsyzlygy, hemişelik Bitaraplyk hukuk ýagdaýy parahat durmuşyň kepiline öwrüldi. Hormatly Prezidentimiziň parasatly ýolbaşçylygynda işlenip düzülen milli Maksatnamalaryň üstünlikli ýerine ýetirilmegi syýasy ulgamyň has-da kämilleşmegini, ykdysadyýetiň yzygiderli ösdürilmegini, azyk howpsuzlygynyň üpjün edilmegini, ýaşaýyş-durmuş ulgamynyň berkemegini, bilimiň we ylmyň derejesiniň has hem ýokarlanmagyny şertlendirýär.
Garaşsyzlyk ýyllarynda ýurdumyzda bolup geçen we dowam edýän özgertmeler her birimiziň bagtyýar şu günümizi we geljegiň hatyrasyna badalga berlen beýik işleri nazarlaýar. Bu gün bilim almak, medeni, ruhy we beden taýdan sagdyn ösmek üçin ähli şertler döredilendir.
Goý, merdana halkymyzyň ýaşaýyş-durmuş derejesiniň barha gowulanmagy, berkarar döwletimiziň halkara abraýynyň has-da belende göterilmegi ugrunda beýik işleri durmuşa geçirýän Gahryman Arkadagymyzyň jany sag, ömri uzak bolsun! Amala aşyrýan dünýä nusgalyk işleri hemişe uly rowaçlyklara beslensin!
Bike Diwangulyýewa,
Magtymguly adyndaky TDU-nyň uly
mugallymy, taryh ylymlarynyň kandidaty.