Garahanlylar türkmen döwletiniň orta asyr medeniýetinde ylmy we döredijilik ylhamy pajarlap ösen ussat alymlaryň biri hem Ýusup Balasagunly-Barsaganlydyr. Şahyrana ykbaly köpsanly türki halklary tarapyndan ezizlenýän danyşment 1015 – 1077-nji ýyllar aralygynda ýaşap geçipdir. Döwürdeşleri tarapyndan oguz dil sözleýşiniň Güneşi, mukaddeslik mekdebiniň beýik mugallymy hökmünde ykrar edilen Ýusup Balasagunlynyň «Gut etgu bilig» – «Bagt getiriji bilim» poemasy türki halklarynyň edebiýatynyň altyn hazynasynda ilkinji we iň gymmatly eserleriň biri hasap edilmek bilen, bu göwher gollanma Merkezi Aziýanyň medreselerinde, okuw mekdeplerinde uzak asyrlaryň dowamynda iň ýörgünli, esasy ylmy kitaby hökmünde okadylypdyr hem-de köpsanly ussatlaryň zehininiň taplanmagyna ylham beripdir. Dünýä edebiýatynyň altyn sahypalarynda şöhratly adyna we hyzmatlaryna uly hormat goýulýan Magtymgulynyň ylhamly dünýäleriniň çeperleşmegine, gözýetiminiň giňelmegine hem-de ylmy we döredijilik dünýägaraýşynyň kämilleşmegine irki orta asyrlaryň baý döredijilik miraslary, şahyrana stilistik-didaktik kyssalary, risalalary, tefsirleri, tezkireleri, jemgyýetçilik çeper pikirlenme medeniýeti güýçli täsir edipdir. Gündogarda türki dilli edebiýatyň orta asyr medeniýetiniň ýedi soltanynyň biri, şygyr senedindäki ýazarlaryň belent we röwşen ýalkawly, dilewar, sahawatly, sahypkyran halypa galamgäri hasap edilen Ýusup Balasagunly «Gut etgu bilig» – «Bagt getiriji bilim» atly poemasyny 1069-1070-nji ýyllarda Kaşgaryň hökümdary, garahanly begleriniň biri bolan, sebit häkimi Tabgaç Ulug Bugra Gara Han Abu Aly Hasan ibn Süleýman Arslan Bogra hanyň mertebesine we şöhratly ykbalyna bagyşlap ýazypdyr. Umumutürki edebi ýazuw ýadygärlikleriň görnükli nusgalarynyň biri bolan bu ajaýyp eser özüniň gurluş we tematik aýratynlygy boýunça 6 müň 664 beýtden, 3 bölümden, 85 bapdan ybarat bolup, onda adamzadyň ruhy sagdynlygy, ahlak arassalygy, sabyr-kanagatlylygy, pespälligi, ruhubelentligi hem-de durmuş-hojalyk ykbalyna dahylly möhüm meseleleriň uly toplumy çeper sözleriň, sazlaşykly kapyýalaryň we dürli edebi tärleriň, ýordumlaryň, allegorik obrazlaryň, kyssawy wakalaryň üsti bilen ynandyryjylykly beýan edilýär.
Gündogaryň beýik akyldary we nusgawy şahyry Magtymguly Pyragynyň döredijilik mirasynda orta asyr edebi mekdepleriň görnükli wekilleriniň 40-dan gowragynyň ussatlyk sapaklaryndan ylhamlanyş, pikirleniş umumylyklaryna ýakyn bolan çeper däpleriň şöhlelendirilişi duş gelýär. Ylmy medeniýetiň goja pederi, kalba barýan söz dürlerini zynatlan Ýusup Balasagunlynyň «Gut etgu bilig» atly eserinde hökümdara nesihat hökmünde aýdan beýtlerinde şahyr hökümdary hiç wagt şöhlesi egsilmejek güneşe meňzedýän, soltanlarda güneş nurlary ýaly bolup halkyny çoýmak ylhamynyň bolmagy barada:
Hökümdar:- Alym, meniň tebigatymy
Güneşe meňzedip bu zatlary diýdi:
– Güneşe seret, kiçelmez, elmydama dolup durar:
Ýagtylygy hem şol bir durşuna durar.
– Ikinjiden, Güneş dogar we
bu dünýäni ýagtyldar;
Onuň şöhlesi bütin halka ýeter,
ýöne özünden kemelmez.
diýen pähimli setirleri okamak bolýar. Magtymguly atamyz bolsa bu goşgy setirlerini özüniň bäş bentli «Gul bolgul» atly eserinde:
Häkim bolsaň, halky gün kibi çoýgul,
Akarda suw, ýa öserde ýel bolgul! –
diýip, täze şahyrana pikirler bilen ösdüripdir we kämilleşdiripdir. Poeziýa žanrynyň çeperçilik gözleglerine we gözelliklerine baý bolan, melekleriň arzylan «Bagt getiriji bilim» atly kitabynda Ýusup Balasangunly alymlary sylamalydygy, hormatlamalydygy, olary diňläp, aýdýan zatlaryndan many almalydygy hakynda şeýle belleýär:
Dana kişiler bar, bilimli, alym,
Olaryň ylymy ýagtyldar ýoluň.
Olaryň biliminden al ýetdik paýyň,
Olary sylagla, ýetir serpaýyn.
Şahyryň bu pikirlerini Magtymguly atamyz «Bolar sen» atly goşgy setirlerinde:
Alymlara uýsaň , açylar gözüň
Jahyllara uýsaň kör dek bolar sen –
diýen görnüşde liriki duýgularyň many örüsini, çeperçilik derejesini, täsir edijilik güýjüni we terbiýeçilik ähmiýetini has-da ýokarlandyrypdyr. Türki ülkeleriniň paýhasly serdary, gulman sypatly sözleriň emiri hökmünde meşhurlyk gazanan, begleri tarapyndan dowamly sarpalanan Ýusup Has-Hajyp Balasagunly döwleti dolandyrmak-edara etmek üçin harby güýjüň we ussatlygyň durmuş häsiýetlerinde bolmaly ahlak sypatlar, söweşde leşgerbaşynyň özüni nähili alyp barmalydygy barada:
Özüni alahekekden-de sak tutsun,
Bürgüt ýaly gözi uzaklara seretsin.
Arslan ýaly belent hümmetli bolsun,
Bütin gije hüwi ýaly oýa bolsun –
diýen nusgada gymmatly pikirleri orta atýar. Bu nusgalyk gündogar şygyr sungatynyň çeperçilik däplerini bolsa Magtymguly Pyragy «Başy gerekdir» atly goşgusynda:
Giň ýerde garga deý bolsun wehimli
Ýerinde hünäri, işi gerekdir
Gaplaň kimin arlap girse meýdana
Tilki kimin bazy berse her ýana
Bürgüt guş deý ganat kakyp dügülden,
Gurt dek girip, ýowny koý dek dagyldan
At salanda doňuz kimin topulyp
Aýy kimin asylyşy gerekdir –
diýen ýaly ýaly görnüşlerde köplere hemdem, keremli, labyzly, aýdyň, hümmetli, lezzetli, setirlerde täze, sada şahyrana tilsimler, ýatda galyjy edebi maşklar arkaly suratlandyrypdyr.
Dädebaý Pälwanow,
Görogly etrap häkimliginiň hünärmeni.